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GastroTOUR 08/01/2026


Si le dijeran que “Pep Guardiola” ha estado durante todo un mes en Santa Cruz asesorando a un equipo Boliviano, me dirían que hoy no es el día de los Santos Inocentes; pues sí ha estado aquí no el “Pep Guardiola” del fútbol, sino uno de los mejores asesores o coach de los equipos de establecimientos gastronómicos, el “Pep Guardiola” que vive en Francia en la Costa Azul, de origen argentino y con sangre italo-española, que juega las grandes ligas y se codea con los chef top del mundo gourmet.


Tengo en mis manos el libro sobre la mafia, en "Medianoche Sicilia" de Peter Robb, en esta obra la gastronomía no es solo un fondo, sino un personaje vital que refleja la sociología, la historia y la cultura siciliana; se describen platos icónicos como la simple pero profunda pasta “alla Norma”, la dulzura exótica de los postres influenciados por árabes y normandos como los cannoli y la granita con brioche, y la comida callejera, todo ello entretejido con historias de bandidos mafiosos, política y la mezcla de culturas griegas, árabes, normandas y españolas que definen la isla.


En estas cenas, pre actos de barbarie sanguinaria, nunca faltaban las anchoas sicilianas que se utilizan para elaborar salsas y para acompañar la pastasciutta, pescados y carnes, ni el queso calabrés Caciocavallo o el Groviera, ni tampoco la exquisita mozzarella de la Campania, además de las salchichas a metro –también conocida como luganega–, los mariscos y las piernas de cordero.


Experiencia sensorial de Robb se enfoca en los olores, texturas y sabores, haciendo que el lector experimente la comida siciliana de forma vívida, desde el aceite de oliva hasta el sabor de la ricotta salata en la pasta, o los postres, ninguna comida de la “Honorable Sociedad” no puede prescindir de una auténtica cassata a la siciliana: un delicioso pastel a base de ricotta –queso blando y grumoso de leche de vaca o de oveja–, frutas confitadas y chocolate amargo.



De este entorno – no del mafioso si del gastronómico casero- llega a Argentina la familia Fragozo y lo mismo que hemos descrito de los ágapes sicilianos, es lo que escucho de los labios del chef Milton cuando me cuenta cómo era la cocina de su casa en la capital porteña.



El mesón de la cocina de la familia Fragozo está constantemente lleno de la pasta, que amaso pacientemente la “Nonna”, que es la que enseñó los trucos culinarios italianos al flaco Milton; allí junto a la pasta duermen a los tomates y otros productos de proximidad, berenjena, tomillo, romero, alcachofas, brócoli.... en la hornilla el “chup chup” de guisos, salsas y caldos, rezuman vapor, aromas y experiencias propios de los productos de la tierra.


En este ambiente Milton nace, crece y se hace adolescente, lo primero que le viene a la cabeza es ser, dibujante, diseñador, creador de arte plástico, pero los caminos le llevan a darse de bruces con la realidad y ser creador de arte gastronómico, al pan pan y al vino vino, lo suyo sí que era el I+D pero no el de diseño, ... era el I+D gourmet, donde Milton ahora es uno de los profesionales más cotizados en este mundo innovación de las ideas gourmet en todo el mundo.


Su primer plato fue un estofado al horno es un clásico italiano, un plato reconfortante, con sus jugosos trozos y su rica y sabrosa salsa. Servido con papas y salsa extra y su toque de vino tinto, pasta de tomate y especias italianas. También tiene la muñeca rota de preparar salsa Bolognesa como si fuera un “copy paste de su Nonna”.


Con este ADN mediterráneo, pues sus otros abuelos son españoles, estudia IAG en Argentina, antes ya en el laboratorio casero de su “Nonna” ya dominaba las salsas de tomate y el pesto.


Se gradúa en el 2002. El primer laburo, fue en el original restaurante de tapeo en Palermo llamado “Las Olivas Ilustres” – manda huevos- una cocina de impronta española donde lo que primaba era un menú de pasos con tapas.


Tímido, introvertido pero exigente y curioso siempre quería ir a más, por eso su secreto empezar a hacer y dejar que sus acciones hablaran como dice el refrán: Milton "Trabaja en silencio y deja que su éxito haga ruido".


Y así trabajando mucho como se dice en Sicilia “zitti/zitte" y con las ideas claras, paso a paso se llena de experiencia.


Gracias a una amiga que trabajó con él en el famoso restaurante CHILA de Buenos Aires llega a MIRAZUR, parece ser según cuentan las historias el chef de CHILA Andrés Porcel, se cansó de comidas que duran cuatro horas. Y Milton se va a un templo gourmet donde las cenas duran “24 horas”.


Viéndolas venir, Milton llega a la Costa Azul a los fogones del chef argentino Mauro Colagreco, el único chef no francés que ha conseguido tres estrellas Michelin, allí Milton abre el “tarro de las esencias” y comienza a desplegar todo el saber culinario acumulado sorprendiendo a propios y extraños y en su mente comienza a barruntar su I+D, se especializa en nuevos platos, postres... trabaja con el terroir con productos locales y de temporada de los cuatro jardines del restaurante, y llevando sus ideas desde la Costa Azul a Sídney Australia.


En Mirazur Milton deja como legado algunos platos icónicos como el Rodaballo o Turbo sobre las láminas de puerro con espuma de hoja de aceite de puerro y salsa de levadura tostada. En Mentón Milton Fragozo y la chef Paloma Boitier se basaron en sus descubrimientos para crear "menús históricos" que presentaron por primera vez en el Fórum Gastronómico de Barcelona en noviembre de 2024. Con tres platos para tres épocas: el Paleolítico, el Neolítico y la Edad del Hierro.


Pero la historia de la alta cocina de Milton, este cuento real de hadas, comienza con un garbeo con el genial Martín Berasategui y entra en el Santa Santorum Donostiarra con un... !! Aupa Martintxu !! Martín ha acumulado un total de 13 estrellas Michelin a lo largo de su carrera, convirtiéndolo en el chef español con más estrellas, una de las figuras icónicas en la alta cocina mundial, con él Milton trabajó y aprendió de este “monster de la gastronomía” codo con codo, fue su primera experiencia en alta cocina, con 21 años, pasante o aprendiz en las secciones de entradas, carne, carne y pastelería.



De Euskadi a Asturias con Israel en el “El Corral del Indianu” que lleva 20 años con estrella en este rincón de la verde tierra de Don Pelayo y la Santiña de Covadonga, allí colabora con chef Manzano y comienza a volar alto para dar a la caza alcance.



Volando por cielos altos, por el periplo de las corrientes universales Europa, Asia y Oceanía sin olvidarse de sus raíces del cono sur americano, surca las corrientes y horizontes de “La Salgar” Hotel Narbasu, y en ibérica Frog de Adam Handling de Londres con Steven Kerr para asumir el puesto en la sección de pastelería de este restaurante dinámico a la sombra del Covent Garden.


Y en esta “curva” de la entrevista, en el cielo más limpio de América, como dice el himno de Santa Cruz, le abrimos la puerta del corazón para que nos enseñe alguno de sus secretos, que como diseñador frustrado guarda en la Moleskine que siempre viaja con él, en estas hojas plasma ideas, bocetos garabatos que después proyectará en sus platos.


Abre su cuaderno y nos muestra uno de los últimos platos que acaba de diseñar en su materia gris estos días en Santa Cruz, siguiendo el símil futbolístico, podríamos decir que es un gol por toda la escuadra: “Crema de Maracuyá” una de las joyas que hemos tenido la suerte de probar en el último directorio de la Academia Boliviana de Gastronomía y el Vino donde todos los directores que asistieron a la reunión se le quedaron los ojos como platos y las papilas gustativas bailando un Taquirari.


El plato resalta sobre la hoja de la “Passifloraceae”, un quenelle cremosa, suavemente ácido, con un caudalí dócil y permanente, una textura adecuada de gran equilibrio donde el ácido y el dulce se dan la mano con pasión, un postre que enamora.Con este bagaje, como dicen en la ópera de Palermo, la apertura se ha comido la entrevista y dejo sus palabras y la opinión para el final, pues para un gran maestro, “el Verdi de la gastronomía”; pocas palabras bastan.Como periodista dedicado a la gastronomía pretendo salvar mis intereses, y cual mafioso de Corleone, le disparo al chef Milton a quemarropa.


  • ¿Qué opinas de los críticos gastronómicos?

    “Creo que son piezas claves en el panorama gastronómico, ayudan a desarrollar la gastronomía. Personalmente me ayudan a reflexionar, como en todas las profesiones hay de todo en la viña del Señor, a mí me parece genial Rafael García Santos de “Lo mejor de la gastronomía” de El País.” Lo escrito y la lectura más reflexiva del crítico inspira, también son interesantes las RRSS, pero personalmente creo que una cosa no reemplaza a la otra-


  • Cómo asesor de restaurantes, seguramente te habrás encontrado con las mismas equivocaciones. ¿Cuáles son los cuatro errores que cometen con más frecuencia los restaurantes en todo el mundo?


Uno de los errores más frecuentes es que la carta no se adecua a la cocina, lo que se sirve en mesa tiene que ser siempre con productos del entorno, uniformizar los procesos en la cocina siempre con la misma calidad, los mismos tiempos o sea que los platos que se anuncien en carta sean cada plato allí anunciado lo más iguales posibles, en el tiempo en la sostenibilidad y puedan ser día a día mejorables.


El segundo error es despreciar nuestros productos de proximidad, intentar hacer una cocina con productos que no son de la zona o región donde está el restaurante, siempre tenemos que tener acceso fácil y directo al producto, a la materia prima.


El tercer error es estar más preocupado por parecer que por ser. Dar la imagen de tu negocio de algo que no eres, cuando uno vive de la apariencia acaba sucumbiendo y no es creíble. Hay que vivir de verdad de la experiencia verdadera. Y ofrecer realmente lo que se sabe hacer. Y siempre practicar, estudiar y formarse para poder sumar a tu hacer habitual todo producto de la experiencia real.


Ante las presiones de dueños de restaurantes que buscan tener rentabilidad a todo costo, o cuadrar los números. No permitir que la gastronomía se convierta en números. Por ejemplo, si para que te den bien los números el pan lo tienes que hacer con margarina y no con mantequilla, mejor que cierres tu restaurante.


  • Por último, agotando ya el vaso de vino después de saborear una increíble cocina del “agiornamento” italiano en Santa Cruz, que agradó mucho a este genio gastronómico le pregunté a modo de despedida. Cómo ve el futuro de la cocina Boliviana y cuál es el mensaje que nos deja.


    Por mi experiencia en esta tierra y después de hablar con amigos chef que están en Bolivia, no puedo ver otra cosa que el futuro de la gastronomía en Bolivia es muy esperanzador y positivo. Creo que hay que pensar en grande, hay espacio para nuevos proyectos, en Bolivia hay grandes profesionales y una ventaja frente a otros “Terroirs” tienen muy a mano productos únicos y difíciles de encontrar en otras zonas y por si fuera poco son de alta calidad.


    Creo que hay que creérselo, no tener miedos, creo que Bolivia en estos momentos está dando un gran salto de calidad a nivel internacional. Hay que seguir la línea para tener una nueva visión en la cocina con investigación e innovación.


    En definitiva, el legado del chef Milton ha dejado en Santa Cruz en estos días, no reside solo en sus técnicas perfectas o platos innovadores, sino en su coherencia: un compromiso con la verdad del producto, la sostenibilidad y la creencia de que cada comida es una experiencia transformadora. Su cocina es un espejo de su alma, y es un privilegio haberla conocido de primerísima mano, ahora solo queda que todo lo que ha enseñado lo pongan en práctica para tener en Santa Cruz uno de los mejores restaurantes de Bolivia.


    Mientras los fogones del restaurante se apagan, pues para esta entrevista he llevado a uno de los pocos restaurantes donde se puede sentarse y comer en la cocina, descubro que la visión de Milton permanece. Nos recuerda que el futuro de la alta cocina en Bolivia pasa por la conciencia, la autenticidad y la lógica del sentido común. Y con esa sabiduría, y antes de regresar a la Costa Azul pasando por su querida tierra argentina, Milton nos invita a formar parte de esta revolución silenciosa de la I+D gourmet, ... bocado a bocado, producto a producto, experiencia a experiencia.

 
 
 
  • 7 ene
  • 4 Min. de lectura

GastroTOUR 07/01/2026


Hablar del mejor café es entrar en un terreno donde influyen el gusto personal, la técnica y, sobre todo, la calidad del producto. No existe un único café perfecto para todo el mundo, pero sí hay criterios claros que permiten distinguir un café excelente de uno mediocre. Entenderlos ayuda a disfrutar más cada taza y a no dejarse llevar solo por etiquetas llamativas o precios elevados. Bolivia es uno de los puntos emergentes del café mundial.



El café es un producto agrícola vivo. Su sabor final depende del origen, de la variedad del grano, del clima, de la forma de cosecha, del procesado, del tueste y de cómo se prepara en casa o en una cafetería.


Cuando todo ese proceso se cuida, el resultado se nota desde el primer sorbo.


El mejor café: qué significa realmente y cómo reconocerlo


El origen importa más de lo que pareceUno de los factores clave para hablar de buen café es el origen. Los cafés de una sola procedencia, conocidos como de origen único, permiten apreciar matices concretos según el país y la región donde se cultivan. No sabe igual un café de Etiopía, con notas florales y cítricas, que uno de Brasil, más redondo y con recuerdos a cacao y frutos secos.


La altitud también juega un papel fundamental. Los granos cultivados en altura suelen madurar más lentamente, desarrollando sabores más complejos y una acidez más equilibrada. Por eso, cuando se busca calidad, la información sobre el origen no es un detalle menor.


Arábica frente a robusta


Cuando se habla del mejor café, la variedad del grano es determinante. El café arábica destaca por su aroma, su suavidad y su riqueza de matices. Tiene menos cafeína y un perfil más elegante. El robusta, en cambio, es más amargo, más potente y con mayor contenido en cafeína, por eso se utiliza mucho en mezclas industriales para aportar cuerpo y crema, pero raramente protagoniza cafés de alta calidad.

Un café 100 % arábica bien seleccionado suele ser una apuesta segura para quienes buscan sabor y equilibrio.


El mejor café: qué significa realmente y cómo reconocerlo


El tueste marca la diferencia


El tueste transforma el grano verde en café aromático. Un tueste medio o medio-claro permite apreciar mejor las características propias del grano, mientras que los tuestes muy oscuros tienden a uniformar el sabor y a ocultar defectos bajo notas amargas y ahumadas.


El mejor café no es el más oscuro, sino el que está tostado con precisión para resaltar sus virtudes. Además, la frescura es clave: un café recién tostado, consumido en las semanas siguientes, siempre ofrece mejores aromas que uno que lleva meses en una estantería.


Molienda y preparación: el último paso


Incluso el mejor grano puede arruinarse con una mala preparación.


Moler el café justo antes de usarlo preserva los aromas y evita que se oxide.


La molienda debe adaptarse al método: más fina para espresso, más gruesa para cafetera de filtro o prensa francesa.


El agua, la temperatura y la proporción café-agua también influyen.


Un café bien preparado no necesita azúcar para resultar agradable; cuando la materia prima es buena, el sabor se sostiene por sí solo.



El mejor café: qué significa realmente y cómo reconocerlo


Café de especialidad, una referencia claraEn los últimos años, el concepto de café de especialidad se ha convertido en un referente para hablar de calidad.


Son cafés evaluados y puntuados por catadores profesionales, con trazabilidad completa y procesos cuidados desde la finca hasta la taza.


No es una moda, es una forma de garantizar que el café cumple unos estándares altos y transparentes.


Entonces, ¿cuál es el mejor café?


El mejor café es aquel que combina buen origen, variedad adecuada, tueste fresco y preparación cuidada, y que además encaja con tus gustos personales. Puede ser un espresso intenso por la mañana o un café filtrado aromático para disfrutar sin prisas. Lo importante es saber qué estás bebiendo y por qué sabe así.


Cuando se entiende el proceso y se elige con criterio, el café deja de ser una rutina y se convierte en un pequeño placer diario con mucho sentido.


EL CAFÉ EN BOLIVIA


En 2024, Bolivia experimentó un fuerte crecimiento en la exportación de café, alcanzando más de $15 millones de dólares por cerca de 2.500 toneladas, un aumento significativo respecto a años anteriores, principalmente desde La Paz, con destinos clave como Estados Unidos, Bélgica y Francia para cafés especiales sin tostar, consolidando el sector como un motor agroexportador vital y de identidad para el país.


CIFRAS CLAVE DE LA EXPORTACIÓN DE CAFÉ EN 2024:


  • Valor: Más de 15 millones de dólares.

  • Volumen: Casi 2.500 toneladas.

  • Crecimiento: Incremento del 29% en valor y 36% en volumen en comparación con años anteriores.



PRODUCCIÓN Y ORIGEN:


  • El departamento de La Paz es el principal productor y exportador, concentrando el 99.7% del total; las zonas de Nor Yungas, Sud Yungas y Caranavi son las más importantes.


  • En Santa Cruz; Buenavista y Bermejo, Samaipata.


Principales destinos:


  • Estados Unidos: Principal comprador (34% del volumen).

  • Bélgica-Luxemburgo: Segundo destino (17%).

  • Francia y Alemania: También mercados relevantes (6% cada uno).


Tipo de café:


  • El café sin tostar y sin descafeinar representó casi el 99% de las exportaciones.


Contexto y oportunidades:


  • Los precios internacionales han sido favorables, aumentando de $1.52 a $5 por kilo.

  • Hay oportunidades para acceder al mercado europeo con la nueva normativa de deforestación cero.

  • El sector genera empleo, promueve la conservación de bosques y fortalece la identidad boliviana en el mundo.

 
 
 
  • 6 ene
  • 6 Min. de lectura

GastroTOUR 06/01/2026


Es dulce postre estrella de las Navidades consumido en decenas de países que sigue resistiendo al ‘sorpasso’ del panetone es el Roscón de Reyes que en nuestro país lo bautizamos como rosca de Reyes. Si bien en Bolivia la costumbre no está muy difundida, pero sí podemos encontrar la rosca de Reyes en diversas panificadoras, pastelerías y dulcerías de nuestro país; por ejemplo en la panificadora Rey en el Remanso, Dolly, Fridolin en Panadería Santa Cecilia o San Martín Bakery, El Maíz y Cafuné, en La Paz. Repostería Charito en Cochabamba. Ipanor en Sucre. En Los Reyes o en Toty de Tarija.


La tradición de comer y regalar la rosca o roscón de Reyes en la Epifanía (6 de enero), conocido popularmente como el día de los 3 Reyes Magos de Oriente, para conmemorar el largo viaje de los tres magos, buscando al Niño en Belén «le adoraron; abrieron sus tesoros y le ofrecieron presentes» (Mt 2,11).


Los Magos entregan a María y José unos regalos que están cargados de significado y se ven reflejados en la rosca, por eso el roscón de Reyes quiere tener en su receta los tres regalos que le hicieron al Niño Jesús. La tradición ha interpretado que el oro simboliza la realeza del recién nacido, que en el roscón es la masa; el incienso su divinidad, en el dulce es la crema o nata; y la mirra su muerte redentora, la fruta azucarada: Rey, Dios y Salvador. Este Niño, encarnación del Creador, viene a morir por nosotros. Este es el centro donde en el Roscón lo marca el agujero central. Gastronomía. Tradición. Historia y cultura siempre van de la mano.


Compartir la rosca de Reyes es una de las tradiciones más arraigadas en esta época del año, hoy en día se encuentran incluso en Nueva Orleans, Luisiana, donde el día 6 de enero se come un roscón morado, verde y amarillo.


La gente se pregunta ¿Ha superado el panetone al roscón de Reyes como dulce favorito navideño? Las búsquedas de ambos términos en Google indican que el roscón sigue generando más interés, aunque el panetone cada año reduce distancias. El gráfico a continuación todavía no incluye el pico de búsqueda de estos días, que muy probablemente hará subir la curva del roscón también este año.


Hoy en gourmet magazine BOLIVIA (gmBO) repasamos algunos de los roscones que existen en el globo y su origen común.


ROSCÓN DE REYES EN ESPAÑA


En España, fue el origen, el roscón lo introdujo la corte de Felipe V, el primer rey Borbón español. Con la incorporación de un premio y la penalización simbólica ligada al haba, se popularizó la expresión “tontolaba” para referirse a quien la encontraba, ya que debía pagar el roscón o asumir alguna broma. Poco a poco, y gracias a la moda por la gastronomía francesa, se convirtió en el icónico dulce navideño.En su interior se esconde un haba seca y la figurita de un rey, ya sea de cerámica o de plástico. Quien encuentra el haba paga el roscón, y quien se topa con la figurita es coronado rey o reina y la tradición manda coronarle con una corona de cartón.


La Asociación Española de la Industria de Panadería, Bollería y Pastelería (Asemac) calcula que el consumo de roscones en España ronda en torno a los 30 millones de unidades por temporada: más de un roscón por hogar.


GALETTE DES ROIS EN FRANCIA


En Francia, la variante más extendida del dulce que se consume el 6 de enero se llama galette des Rois (tarta de Reyes). Es originario de Bélgica, Flandes y el norte de Francia y hoy también se consume en Canadá por la herencia francesa. A diferencia del roscón español, no es un pan esponjoso, sino un hojaldre sin agujero central y relleno de frangipane, o franchipán, una especie de crema de almendras. Al igual que en la original torta romana, dentro de la galette des Rois se encuentra una fève o haba. Tal y como cuenta la Agencia Nacional de Turismo francesa, el comensal que la encuentra es coronado rey o reina por un día y se le coloca una corona de cartón.


La tradición francesa manda que el niño de menor edad del grupo se ponga debajo de la mesa y señale para quién es cada rebanada de la tarta, con el fin de evitar “tongos”.La variante del roscón que cruzó los Pirineos hacia España es otra, propia del centro y sur de Francia, llamada Gâteau des Rois (pastel de Reyes): es un dulce de masa brioche en forma de corona.


FOCACCIA DELLA BEFANA EN ITALIA


En Italia, en la región norteña de Piamonte, el día 6 de enero se consume la focaccia della Befana. Su nombre hace referencia a la leyenda de la Befana, una anciana que vuela en una escoba y trae a niños y niñas pequeños regalos —si han sido buenos— o carbón —si se han portado mal—. El dulce se elabora con harina, huevos, mantequilla y leche, ingredientes que todas las familias de la zona tenían en casa siglos atrás. Tiene un aspecto parecido al de un bizcocho y su masa es parecida al brioche.Esta variante del roscón tiene una forma característica que se asemeja a una margarita, y tradicionalmente lleva un haba seca escondida, señal de buena suerte o prosperidad para quien la encuentre. En la actualidad, sin embargo, también se esconden figuritas de la Befana, de un rey o una combinación de varias.


BOLO REI EN PORTUGAL


Parecido al roscón español, el bolo Rei (roscón de Reyes) portugués también está hecho de una masa que recuerda al bollo, tiene forma circular y se decora con frutas confitadas. Para aromatizarlo, sin embargo, a la masa se le suele añadir vino de Oporto.


Al roscón portugués también se le introduce un haba seca. Quien encuentre el haba dentro del bolo Rei será coronado como rey, y tendrá que comprar el mismo dulce el próximo año. Este dulce no solo sale a las mesas el día 6 de enero, sino que se come durante todo el periodo de las fiestas navideñas.


El bolo Rei fue introducido en Portugal a finales del siglo XIX, cuando el país todavía era monárquico. En 1910 se abolió la monarquía, y el postre estuvo a punto de desaparecer por su nombre real. No obstante, tanto el nombre como el roscón se mantuvieron.


ROSCA DE REYES EN MÉXICO


Con la colonización de América en el siglo XVI, la tradición del roscón viajó a países como Perú, Colombia, Guatemala, Ecuador o México, adaptándose la receta a los ingredientes de cada región. En México, la rosca de Reyes es particularmente emblemática: la masa es muy parecida al roscón español, aunque se adorna con diferentes ingredientes como miel, dátiles, higos y acitrón, la pulpa de un cactus llamado biznaga. Sin embargo, desde 2010 el consumo y comercio de acitrón está prohibido debido al pobre estado de conservación de esta especie endémica.


La rosca se acompaña con chocolate caliente o atole, una bebida de origen prehispánico que se consigue con la cocción del maíz en agua o leche. Dentro del roscón se esconden figuritas del Niño Jesús, símbolo del niño que tuvo que ser escondido y protegido de la matanza de Herodes.


En México, el comensal que encuentra la figurita del niño se convierte en su padrino, y debe cuidarla hasta el Día de la Candelaria, el 2 de febrero. Además, el padrino tiene que organizar una fiesta, la Tamaliza, donde se comen tamales y atole.


LA ROSCA DE REYES DE BOLIVIA


La Rosca de Reyes en Bolivia es un pan dulce tradicional en forma de anillo, parte de la celebración del Día de Reyes el 6 de enero, que marca el fin de la Navidad, heredada de la tradición española en el siglo XVIII de los españoles que estaban en Potosí. Se elabora con una masa enriquecida con huevos, mantequilla, ralladuras cítricas y esencia de azahar, y se decora con frutas escarchadas (ate), cerezas y una pasta dulce (costra) antes de hornearse, a menudo rellena de crema pastelera, chocolate o nata, y se disfruta con chocolate caliente.


Aunque tradicionalmente se esconde un haba o una figura de un Niño Jesús (que indica quién es el "padrino" o el que invita los tamales, como en México), si bien en Bolivia la tradición dice que quien encuentra al Niño Jesús escondido en la masa recibe bendiciones para el año nuevo. En Bolivia la decoración principal suele ser la fruta y la crema pastelera, sin el haba tan prominente, aunque la idea de sorpresa existe.


KING CAKE EN ESTADOS UNIDOS

En Nueva Orleans, una ciudad en el estado de Luisiana, Estados Unidos, se come el King Cake. Esta variante del roscón, muy ligada a la herencia francesa de la ciudad, se consume desde el 6 de enero hasta el martes de Carnaval.


El King Cake tradicional está hecho de cinnamon roll, o rulo de canela, en forma circular. Está cubierto de azúcar glas, normalmente de los colores púrpura simbolizando la justicia, verde para la fe y dorado para el poder. Se suele rellenar de queso crema, praliné, canela o mermeladas.En el King Cake se oculta una figurita de un bebé de plástico, que representa buena suerte y prosperidad a quien la encuentre. Esa persona también deberá pagar el próximo roscón u organizar la próxima fiesta del jueves graso.


FUENTE. EL PAÍS; Wikipedia; Estudios Superiores Abiertos de Hostelería (ESAH); Institut Français; Gremio de Maestros Confiteros de Valencia; “Three Men and a Baby”, Scientific American; Santa Teresa Gourmet; Agencia Nacional de Turismo de Francia.

 
 
 

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